学习《佛说无量寿经》七十六

净土为归

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

【资料图】

我们继续学习《无量寿经》的正宗分。上次学习了法藏比丘赞佛身业功德的经文，今天接着来看其赞佛语业及意业的内容。

经

文

正觉大音，响流十方。

这是赞佛的语业功德。意思是如来无上正觉的梵音声，周遍宣流于十方世界。

“正觉”，此处指佛陀。“大音”，这是说如来的音声，没有能超过其上的。如《大智度论》中所说：“有人闻佛声一里，有闻十里，百千万亿无数无量遍虚空中。有一会中，或闻说布施，或有闻说持戒，或闻说忍辱、精进、禅定、智慧，如是乃至十二部经、八万法聚，各各随心所闻。”

下面，接着来看赞佛意业的经文：

经

文

戒闻精进，三昧智慧。威德无侣，殊胜希有。深谛善念，诸佛法海。穷深尽奥，究其涯底。无明欲怒，世尊永无。

这两首半偈的大意是说：无论是持戒、多闻、精进，还是三昧、智慧，佛都已经圆满成就。佛的威德最尊最上，无与伦比，殊胜稀有。佛的智慧甚深，通过谛观诸法实相，证得真如自性，穷彻万法底源。佛断尽了一切无明、贪欲、嗔恚等烦恼，实现了断德究竟。

下面，我们别别来看经文。

“戒闻精进，三昧智慧”：“戒”指持戒，“闻”即多闻，“三昧”又名正定。

“威德无侣，殊胜希有”：这是说佛所成就的威德，无有能与之相匹配的，超绝于世，殊胜稀有。为人敬畏名“威”，受人爱戴则是“德”。“无侣”，即没有能与之相匹配的。

“深谛善念，诸佛法海”：“深谛”，即深思谛观。“善念”，指心中明记。“诸佛法海”，即如来藏性。

“穷深尽奥，究其涯底”：指佛究竟了达诸法本源、彻证自性清净。

“无明欲怒，世尊永无”：这是说佛断尽了无明、贪欲、嗔怒等一切烦恼惑业，达到了断德究竟。“无明欲怒”指贪嗔痴三毒，是起惑造业的根本。“欲”即贪毒，“怒”即嗔毒，“无明”即痴毒。

接着来看最后的一偈半，总结赞叹佛的功德。经文：

经

文

人雄师子，神德无量。功勋广大，智慧深妙。光明威相，震动大千。

这一首半偈的大意是说：佛是人中师子，具足大雄大力，威神功德无量无边、不可思议。佛具有广大的功勋，深妙的智慧。佛的殊胜光明与无边威德，震动三千大千世界。

“人雄师子”：这是佛的德号。《大智度论》中说：佛为人中师子。狮子于百兽中独步无畏，能伏一切。佛亦如是，于九十六种外道乃至人天中，能降伏一切而无所畏。

“神德无量”：指佛的威神功德，不可称计。

“功勋广大，智慧深妙”：意思是佛的功德广大周遍，智慧甚深微妙。

“光明威相，震动大千”：这是赞叹佛的光明威德，震动三千大千世界。

以上是法藏比丘对世自在王如来身语意功德的赞叹与称颂。正因为仰慕于佛德，对众生怀有无尽的悲悯，所以法藏比丘才会在赞叹佛德之后发起无上的愿心，立誓证得佛的功德，如佛一样拯拔救度一切。

可谓：

佛身语意实难量，

威德广大世无双，

法藏为发无上愿，

亲承顶礼赞法王。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！

扫码读诵

《佛说无量寿经》｜原文

温故知新

◆学习《佛说无常经》超链接

◆学习《八大人觉经》超链接